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¿Por qué la pena de muerte es un problema etico?
La pena de muerte conlleva la violencia y constituye una especie de venganza contraria a la justicia y viola el primer derecho de todos los seres humanos, el derecho a la vida, en el que se sustentan todos los demás derechos.
¿Qué dice la moral de la pena de muerte?
Sin embargo, el Artículo 15 de la Constitución sigue haciendo mención a la pena capital: “Todos tienen derecho a la vida y a la integridad física y moral sin que, en ningún caso, puedan ser sometidos a tortura ni a penas o tratos inhumanos o degradantes.
¿Qué tiene que ver la pena de muerte con la bioetica?
Se ofrece una reflexión de la pena de muerte, que parte de premisas esenciales desde la bioética y los derechos humanos. Se retoman algunas sentencias de documentos internacionales apelando a un desarrollo del hombre desde la ética: la práctica de la pena máxima, por el contrario, lo retiene.
¿Qué opinan los médicos a favor de la pena de muerte?
Como ciudadanos, los médicos tienen derecho a tener opiniones sobre la pena de muerte, basadas en sus creencias morales individuales. Como miembros de la profesión médica, deben mantener la prohibición de participar en la pena de muerte.
¿Cuándo se abolió la pena capital?
España abolió con carácter general la pena capital en 1978 y, 17 años más tarde, prohibió también el recurso a este castigo en tiempos de guerra.
¿Qué es la pena máxima?
Desde el Gobierno consideramos que la pena máxima es una violación de los Derechos Humanos y su irreversibilidad la convierte en el caso más extremo de trato cruel, inhumano y degradante. La ejecución de un ser humano nunca es un acto de justicia sino de venganza y por lo tanto un fracaso de la Administración de Justicia.
¿Por qué es importante la erradicación de la pena de muerte?
Como progresista me siento muy orgulloso de que España impulse en la Comunidad Internacional la erradicación de la pena de muerte, porque es una causa justa, digna y humanitaria.