¿Qué sostenían los iconódulos y los iconoclastas?
Los iconoclastas mantenían que aquel que representase mediante figuración humana imágenes sagradas estaba maldecido. Para los iconoclastas, la verdadera imagen de Cristo era el pan, para la eucaristía el vino. Pero los iconódulos alegaban ¿Por qué representar con un pan a Cristo si podemos expresar su figura?
¿Cuál fue el origen del conflicto entre iconoclastas e iconódulos?
Un conflicto por las imágenes afectó de manera determinante a la vida social bizantina. La querella iconoclasta fue un conflicto que afectó la sociedad bizantina a partir de la política imperial de León III referida a la destrucción de los iconos religiosos y la persecución de quienes los adoraban.
¿Qué dice la Iglesia católica sobre las imágenes?
La institución católica considera como hereje a quien adora las imágenes. En el catolicismo hacen diferencia con la idolatría en que la idolatría implica adoración del objeto de culto o bien la veneración de un objeto que representa un antivalor o algo contrario a Dios (como la imagen de un demonio).
¿Cuáles son las creencias de los iconoclastas?
Las creencias de los iconoclastas son contrarias a las de los iconódulos. Se denomina iconodulía o iconodulia a la veneración ( dulía) de imágenes ( iconos ).
¿Cuáles son los ejemplos de iconoclasia?
Un ejemplo de iconoclasia fue la tradición bizantina, sobre todo de León III, que ordenó la destrucción de todas las representaciones de Jesús, de la Virgen María y, especialmente, de los santos . Las creencias de los iconoclastas son contrarias a las de los iconódulos. Se denomina iconodulía
¿Qué es la doctrina de los iconoclastas?
La Real Academia la define como la «doctrina de los iconoclastas » 1 y a su vez señala que «iconoclasta» proviene de εικονοκλάστης, rompedor de imágenes, y se define como tal en particular al «movimiento del siglo VIII que negaba el culto debido a las sagradas imágenes, las destruía y perseguía a quienes las veneraban». 2
¿Quién fue el principal oponente de la iconoclasia?
Juan Damasceno, un monje sirio que vivió fuera del territorio bizantino, se convirtió en el principal oponente de la iconoclasia a través de sus escritos teológicos.