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¿Qué es secular en el Renacimiento?
El término «secularización» también designó la progresiva independencia del poder político respecto al poder eclesiástico. Con la secularización el Estado deja de ser confesional, se emancipa de cualquier tutela religiosa y se convierte en un Estado laico.
¿Qué fue el humanismo secular?
El humanismo secular, humanismo laico o humanismo ateo son denominaciones que han sido usadas en los últimos treinta años para describir un sistema ideológico que consta de una ética propia junto con la interpretación racional de los fenómenos naturales.
¿Cómo era la sociedad y la cultura en el Renacimiento?
La sociedad renacentista es indiscutiblemente una sociedad expansiva e innovadora, pero esta sociedad es más aristocrática que burguesa, a pesar de las apariencias. Desde mediados del siglo XV aproximadamente hasta finales del siglo XVI, Europa conoce un largo período de crecimiento.
¿Cómo está conformado el clero secular?
El cristianismo divide al clero en el regular (ligado a los votos religiosos de pobreza, obediencia y castidad) y el secular (los clérigos que no hacen dichos votos). Cabe destacar que las mujeres no pueden ordenarse en este clero.
¿Cuáles son las ideas del Renacimiento?
Principales Ideas Del Renacimiento 1) Humanismo: Transposición de los siglos XIII y XIV 2) Naturalismo: Producto del Gótico tardío 3) Individualismo: Siempre hay en todas las épocas de alguna forma.
¿Cuál es el período histórico y artístico del Renacimiento?
Conocemos el Renacimiento como el período histórico y artístico que se desarrolla durante los siglos XV y XVI en la Europa Occidental.
¿Cuáles fueron las características del Renacimiento más importantes?
Pero, ¿cuáles fueron las características del Renacimiento más importantes? 1. Secularización y laicización del saber La principal característica del Renacimiento radica en el impulso de la secularización de la sociedad.
¿Cuáles fueron los objetivos del Renacimiento?
Con el Renacimiento apareció un nuevo ideal de persona al que se llamaba “gentil-hombre”. Se refería a la imagen modelo del hombre múltiple y docto, que debía tener conocimiento de todas las áreas (ciencia, artes y humanidades). No existía, pues, la idea del especialista, sino que se valoraba el conocimiento abarcante. 12.