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¿Qué es el asombro para Sócrates?
El asombro, en tanto estado del alma, es aquello que pone en movimiento a las tres partes que la integran y es gracias a este movimiento que el alma obtiene la verdad. Así, la verdad puede ser vista como el fin al que aspira el alma en su movimiento.
¿Qué le dijo Platon a Sócrates?
Luego que de él me separé, razonaba conmigo mismo, y me decía: —Yo soy más sabio que este hombre. Puede muy bien suceder, que ni él ni yo sepamos nada de lo que es bello y de lo que es bueno; pero hay esta diferencia, que él cree saberlo aunque no sepa nada, y yo, no sabiendo nada, creo no saber.
¿Qué es el asombro para Jaspers?
Jaspers habla del origen multiple: El asombro, La duda y La conmoción. El primero se asocia a lo mencionado por Platon: El asombro es el origen de la filosofía. Poder observar y asombrarse de lo que uno está vislumbrando, nos lleva a cuestionar lo que vemos.
¿Que decía Aristoteles sobre la duda?
Y Aristóteles ya había indicado que “el ignorante afirma; el sabio duda y reflexiona”.
¿Qué es la duda para Aristoteles?
Incertidumbre ante la verdad o falsedad de un enunciado.
¿Cuál es el principio de la sabiduría?
Como afirmó Descartes, “la duda es el principio de la sabiduría” (‘dubium sapientiae initium’). Es curioso descubrir que al autor del Discurso del método, con el que pretendía fundamentar el irrefutable discurso de la certeza, se le haya escapado esta sentencia tan humana, tan razonable y tan sensata.
¿Qué dice el apóstol Pablo sobre la sabiduría?
El apóstol Pablo habló sobre la sabiduría en 1 Corintios 3, y lo expresa de una manera que no es halagadora para la humanidad. Escribió que “Porque la sabiduría de este mundo es insensatez para con Dios; pues escrito está: El prende a los sabios en la astucia de ellos» (1 Co 3:19).
¿Cuál es el punto de partida de la sabiduría?
Ese es el punto de partida de la sabiduría. Lo que antecede ese comienzo es ignorancia, orgullo, temeridad e insensatez. En ese estado, desconociendo lo que desconocemos, nos atrevemos a hacer lo que no debemos.
¿Qué es la sabiduría humana?
La sabiduría humana «no desciende de lo alto, sino que es terrenal, animal, y demoníaca.