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¿Quién es Dios en la filosofia medieval?
La mayor parte de la filosofía medieval estaba dedicada a demostrar la existencia de Dios como un ser, entidad o verdad suprema. Para ello, se recurrió a textos sagrados, a la lógica aristotélica y al argumento ontológico como principales métodos para hallar respuestas.
¿Cuál es el significado del término Dios?
Dios es el ser supremo al que las religiones monoteístas consideran como creador del universo. Por lo general, Dios es considerado como omnipresente (está en todas partes), omnipotente (puede hacer todo) y omnisciente (sabe todo). De acuerdo a la religión, recibe distintos nombres, como Alá (Islam) o Yahvé (judaísmo).
¿Qué dice Sócrates acerca de Dios?
Por lo demás, no era la primera vez que acudia al oráculo. pues había dioses buenos y malos, dioses de las aguas, dioses de las estaciones de año, etc. Se puede concluir entonces que Sócrates si creía en ciertos dioses, pero que también estos dioses estaban sujetos al destino o a fuerzas del Universo.
¿Que creía Sócrates de Dios?
Sócrates no creía en dios, Sócrates creía en Los Dioses, pues el panteón griego es muy grande y diverso. El desdeñaba de la forma de creer de la gente, de los adivinos y las predicciones, para Socrates Incluso los dioses eran limitados y presa del destino, y competían entre si.
¿Quién es Dios para los escolásticos?
Juan Duns Scoto (1266-1308), franciscano de origen escocés, llega a la idea de Dios: el Ser Infinito, como una noción alcanzada por vía metafísica; esta, entendida por el franciscano en su estricto sentido aristotélico como la ciencia del ser en cuanto ser.
¿Cuál es el origen de la idea de Dios?
Cuando el hombre puede escuchar la voz de su conciencia, surge entonces la idea de Dios. Hemos visto la semana pasada que la fe, entendida como confiar y aceptar como verdadero lo que no vemos, forma parte de la vida cotidiana del hombre. Vivimos creyendo en nosotros y en los demás.