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¿Cuál es el libro sagrado del confucianismo?
Analectas de Confucio El título original en chino, Lún Yǔ, significa “discusiones sobre las palabras» (de Confucio). Escritas durante el periodo de Primaveras y Otoños, las Analectas son el mayor trabajo del confucianismo.
¿Cuántos libros sagrados tiene el confucianismo?
Los cuatro libros del confucianismo son los textos de la literature clásica china seleccionados por Zhu Xi, en la dinastía Song (960-1280), como textos de introducción al confucianismo. Los Cuatro Libros fueron los textos básicos de los exámenes imperiales bajo la dinastía Ming y la dinastía Qing.
¿Cuáles son los cinco libros clásicos del confucianismo?
Los Cuatro Libros se refieren a la Gran Ciencia, la Doctrina del Justo Medio, las Analectas de Confucio y Mencio, y los cinco libros clásicos al Libro de Cantos, Libro de Historia, Libro de Cambios, Libro de Ritos y Anales de Primavera de Otoño.
¿Cuál es el significado de la palabra confucianismo?
Para el confucianismo, el aprecio, el amor y las relaciones que había entre los miembros debían estar graduadas según cada persona, su puesto, etc. En consecuencia, había términos para significar el amor por los padres o piedad filial ( Xiao ), el amor de los padres por su hijos ( Ci ), etc.
¿Cuál es la historia del confucianismo?
Origen e historia del confucianismo. El confucianismo surge en un período de crisis de la Antigua China. Su impulsor, Confucio, no se consideraba a sí mismo como fundador, sino como un predicador del mensaje que había recibido de sus antepasados.
¿Cuáles son las creencias del confucianismo?
El confucianismo toleraba otras creencias como el budismo. Con el tiempo, sin embargo, se consideró que algunas prácticas de las religiones extrajeras, como el celibato, atentaban contra los valores del Estado. Taoísmo. Budismo. A pesar de ello, el confucianismo debió conceder espacio al pensamiento metafísico.
¿Cuál es el propósito del confucianismo?
El propósito del confucianismo no es la salvación individual, sino la participación de los sujetos en la transformación y restauración de la sociedad, orientada a recuperar la armonía con la ley del Cielo o Tian. Por lo tanto, se trata de una doctrina con implicaciones ético-políticas.